Home - Rasfoiesc.com
Educatie Sanatate Inginerie Business Familie Hobby Legal
Satisfactia de a face ce iti place.ascensiunea īn munti, pe zapada, stānca si gheata, trasee de alpinism




Alpinism Arta cultura Diverse Divertisment Film Fotografie
Muzica Pescuit Sport

Arta cultura


Index » hobby » Arta cultura
» Mastile: Zanni, Arlecchino, Brighella, Pulcinella, Pantalone


Mastile: Zanni, Arlecchino, Brighella, Pulcinella, Pantalone


Mastile: Zanni, Arlecchino, Brighella, Pulcinella, Pantalone

Rictusurile vechilor marionete atesta si astazi o modalitatea de a reda grotescul asa cum o fac mastile. Roberto Leydi, autor al unei carti despre acest subiect, remarca ca atitudinile, gestica si mimica prezenta in masti isi au originea directa in miscarile marionetelor. O masca, de altfel singulara prin remarcabila sa structura, constituie opera unui mare sculptor de masti traditionale, Sartori de Padova. Rictusul grotesc este specific atalanilor, una din formelele farsei din perioada romanilor. Se gasesc de altfel imagini similare pe vasele datate din sec. al IV-lea, care povestesc scene de comedie din Aristophane. Masca indeplineste deopotriva un joc magic si religios si evident ca ne duce cu gandul la cadrul ei natural- carnavalul. In ceea ce priveste masca lui Zanni, aceasta are putina legatura cu sclavul plautian, sau cu servitorul din comedia erudita, mai ales in primii treizeci-patruzeci de ani ai activitatii sale, pana cand va veni in contact cu civilizatia franceza, capatand printre altele denumirea de Arlecchino, cu care va intra in italiana vorbita. Fondul acesteia ramane original, provine din traditia creata de cantastorie, de montimbanco, saltimbancul care a incercat diferite variatii umoristice in piete, si datorita succesului lor, le-a repetat, intrand apoi in trupe si pe scena. Pandolfi de altfel sustine ca nu vom putea afla cu precizie punctul istoric de imbinare a exhibitiei solo cu aceea in ansamblu, dar putem sa deslusim nucleul comediei de improvizatie. Textele existente fac distinctia intre conditia de salahor si aceea de servitor. Caracterul lui Zanni ni se infatiseaza destul de uniform: lenes, cu pofte nestapanite, in realitate inclinat catre placerile mesei, obraznic, necioplit si totodata viclean. Definitia cea mai izbutita a lui Zanni se gaseste la mastile Arlecchino si Brighella, si la cele derivate sau asemanatoare precum Pulcinella. Zagna este transpunerea feminina a lui Zanni, insa femeia- considerata inca subiect de perditie- alaturi de gratia ei innascuta o impiedicau adesea ca actrita sa realizeze caracterizarea grotesca ceruta de unele personaje. Zanni cel grosolan, poate de-a dreptul bestial la origine, aduce cu sine sinteza unei tipologii rustice prin gesturi violente, prin vigoare si naturalete, fara a se integra totusi intr-o societate superioara. Acesta va deveni un Arlecchino vesel si zapacit, ingenuu capabil de idei neprevazute. Originea numelui este direct legata de traditia diavolilor-bufoni, si prea putin demna de luat in seama ramane ipoteza, potrivit careia se stabileste o legatura cu traditia mimica clasica, in care Hercule - de unde Herculinus- aparea ca personaj comic, dupa cum este dificila si stabilirea trecerii de la mimul francez la cel italian. Elementele mimice si vorbirea accentueaza caracterizarea tipului. Pe masura ce costumatia arlechinului devine mai usoara, dobandind o semnificatie stilistica, limbajul trece de la notele rustice ale dialectului bergamasc la melodicitatea celui venetian, in timp ce gesturile si mimica, la inceput stangace si necioplite, ajung uneori distinse si gratioase. Masca lui Arlecchino ne este de altfel infatisata in cele mai variate atitudini, agila, acrobatica , plina de temperament si miscare, trecandu-se subtil de la intentia strict comica si satirica la arabescurile plastice si finisate ale unui balet.



Masca lui Brighella poate fi socotita relativ mai tarzie decat aceea a lui Arlecchino, diferenta insa consta ca prima sfarseste prin a se contura intr-o forma artistica de expresie mult mai complexa. In timp ce Arlecchino ramane servitorul prost care intalneste in calea sa de incurca-lume mai mult pacoste decat recunostinta, Brighella este mult mai abil, capabil sa domine prin agerimea sa. Numele insusi deriva de la < briga> (incurcatura), precum si acela de Trufaldino, provenit din <trufa> (inselaciune). Faima lui Brighella este amplu documentata in Franta incepand din a doua jumatate a sec. al XVII-lea.

Nasterea personajului Pantalone este strans legata de traditia batranilor in comedie si totodata acesta va fi prima masca cu o functie istorica precisa, ca reprezentant al unei burghezii active. Caracterul Mastii oscileaza in permanenta intre seriozitate si gluma. Cateodata unul din aspecte predomina asupra celuilalt, accentuand semnificatia reprezentatiei, de aceea tenta comica latina in aceasta materie se transfera cu trasaturi strict analoge in comedia erudita.



vezi Dario Fo ~Le gai savoir de l`acteur/ Marionettes a gaines ou a fils, pag.44, ed. L`Arche, Paris 1990



Una din cele mai vechi marturii a folosirii mastilor se gaseste in paleolitic pe suprafetele interioare ale pesterii Trei Frati, situate pe versantul francez al Pirineilor. Este vorba de o scena de vanatoare, in care desenul extrem de iscusit realizat, infatiseaza o ceata de salbatici mergand cu caprele la pascut. Grupul la prima vedere pare omogen, dar privindu-l mai atent se observa ca printre capre se afla un om mascat. Fo puncteaza doua motive sau finalitati in ceea ce priveste cultul deghizarii: in primul rand se refera la neutralizarea tuturor tabuurilor (vechile popoare - cu precadere grecii din perioada arhaica - credeau ca orice animal poate conta pe protectia divina ) deghizarea devine astfel doar un mecanism de aparare impotriva fortelor divine. Exista totusi si o utilitate mai practica, aceea de a inlesni apropierea asupra prazii. Insusi zoomorfismul pastreaza inca deghizarea ca pe un proces de abordare gestuala instinctuala, ea fiind practic existenta in cultura tuturor popoarelor. Arta consta in imitarea cat mai primitiva, schimbarea tuturor miscarilor in functie de context, pentru a captura animalul ( una din mastile rezultate din simbioza bracului, dulaului napolitan si faciesului uman este cea a lui Mantamore, cunoscut si sub numele de Spavento. In acelasi mod masca Pantalone simbolizeaza curcanul sau cocosul (prin urmare sunt urmarite gesturile mecanice si schizoide simbolizate de cocos) 







Politica de confidentialitate





Copyright © 2024 - Toate drepturile rezervate